Kommunitarismus
1982 erschien Michael J. Sandels Buch "Liberalism and the Limits of Justice". Darin setzt sich Sandel kritisch mit dem Hauptwerk der politischen Theorie im 20. Jahrhundert auseinander, der "Theorie der Gerechtigkeit" von John Rawls aus dem Jahr 1971. In seinem Werk versucht Rawls aus liberaler Sicht, universell gültige Gerechtigkeitsgrundsätze zu formulieren und ihre Geltung mittels der Theorie des Gesellschaftsvertrages - die auf der individuellen Vernunft freier und gleicher Menschen sowie der allgemeinen Zustimmungsfähigkeit basiert - zu begründen.
Die Kommunitaristen sind da gegenteiliger Auffassung; ihre Annahme lautet: Nur ein in eine sprachlich, ethnisch, kulturell, religiös oder sonst wie definierte Gemeinschaft eingebetteter Mensch ist in der Lage, über die Grundsätze der Gerechtigkeit zu befinden. In der Gemeinschaft herrschen bestimmte, gemeinsam geteilte Wert- und Moralvorstellungen sowie Traditionen vor. Nur auf der Basis dieser gemeinsamen Wertvorstellungen, vor allem auf der Grundlage einer gemeinschaftlichen Konzeption des Guten, könne sinnvoll über die Grundsätze der Gerechtigkeit verhandelt werden.
Der Mensch, so behaupten die Kommunitaristen, gehört einer Gemeinschaft nicht durch Vernunft und freiwillige Zustimmung an - beides Kriterien für die Teilhabe an der liberalen Gesellschaft -, sondern er wird in sie hineingeboren. Kommunitaristen betonen also die Abhängigkeit des Einzelnen von der Gemeinschaft, was in scharfem Gegensatz zu bestimmten liberalen Anschauungen steht, die den Menschen als isoliertes Individuum betrachten. Weiter befürwortet der Kommunitarismus die freie Entfaltung des Einzelnen, solange sie sozial verträglich ist.
Siehe auch: Partizipatorische Demokratie, Gemeinschaft und Gesellschaft
Weblinks
- Netzwerk der deutschsprachigen Kommunitarier
- The Communitarian Network Sprachrohr der politisch-aktiven kommunitarischen Bewegung in den USA (auf englisch)
